Sakramente sind im Verständnis der Kirche besondere  Zeichen, symbolhafte Handlungen, die als Zeichen des Wirkens Jesu gelten. Sieben Sakramente kennt die Kirche,  von der Taufe als Sakrament der Aufnahme in die Gemeinschaft, der Firmung als die Bestärkung auf dem Weg zum Erwachsensein bis zur Krankensalbung als Symbol der Bestärkung in schwierigen Zeiten. Die dabei wichtigen Symbole wie das Übergießen mit Wasser, das Auflegen der Hände oder die Salbung mit Chrisam sind die sichtbare Zeichen unsichtbaren, „geheimnisvollen Handelns“. Sie werden auch bezeichnet als Zeichen der Nähe Gottes, die Kreise ziehen.

In den sieben unterschiedlichen Sakramenten entfaltet sich das Wesen der Kirche. Sie dabei geht ein auf die unterschiedlichen Situationen menschlichen Lebens. Insbesondere an den "Knotenpunkten" des Lebens (oder auch an wichtigen Veränderungen im Leben), will Christus den Menschen in besonderen Formen entgegen kommen.

Die Kirche kennt sieben Sakramente, die wir Ihnen hier vorstellen wollen:
Taufe, Eucharistie, Firmung, Ehe, Buße, Weihe und Krankensalbung.

Nach allgemeinen Information zum jeweiligen Sakrament stellen wir ihnen die Möglichkeiten vor, die im pastoralen Raum zur Vorbereitung des Empfangs der Sakramente angeboten werden und die Menschen, die Sie dazu ansprechen können.
Außerdem fügen wir Links ein, die sie zu dem entsprechenden Thema bei "Katholisch.de" führen. Hier finden Sie weitere Informationen und Hinweise zu den einzelnen Sakramenten.

Eucharistie heißt Danksagung. Wer Eucharistie feiert, sagt Gott Danke. Sie ist die Feier der Liebe und Gegenwart Gottes und der Gemeinschaft mit Jesus. In den allgemein geläufigeren Begriffen "heilige Kommunion", "Mahlgemeinschaft oder Abendmahl" wird noch deutlicher, was gemeint ist. Gott will die Gemeinschaft mit uns Menschen. „Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen Sohn in die Welt gesandt hat, damit sie gerettet werde.“ (Joh 3,17). Und Jesus sagt selbst: „Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.“ (Mt 28,20).
Wenn wir den Leib Christi empfangen, die Heilige Kommunion in Brot und Wein, heißt das, Jesus Christus schenkt sich uns selbst. „Dies ist mein Leib, dies ist mein Blut für euch.“, sagt Jesus zu den Jüngern beim Abendmahl. „Tut dies zu meinem Gedächtnis“ (1Kor 11, 24-25) Der Priester spricht diese Worte in der Messe und wandelt Brot und Wein in Leib und Blut Jesu Christi. Deshalb ist die Eucharistie nicht nur die Erinnerung an Jesu letztes Abendmahl mit seinen Jünger. Sie ist die Verkündigung des Sterbens und der Auferstehung Jesu, und in ihr wird Jesus Christus selbst gegenwärtig. Durch den Empfang der Kommunion werden wir „eins“ mit ihm, eine Gemeinschaft. Er will, dass wir ihm glauben, dass er in jeder und jedem von uns Zuhause ist und immer „mit uns ist“. Eine tiefe Verbundenheit, eine Freundschaft mit Jesus Christus, ist Voraussetzung, damit wir dieses Geheimnis glauben können, dass er gegenwärtig ist im Brot und im Wein.

Das Konzept der Hinführung zum ersten Empfang der Kommunion  (Erstkommunionvorbereitung) ist  als eine Hinführung zur Freundschaft mit Jesus zu verstehen. In der Regel im dritten Schuljahr  beginnt diese Hinführung. 
 

Feste Bestandteile dieser Vorbereitung sind: 

• ein Eltern-Informationsabend 
• die Anmeldung 
• ein Eröffnungs- bzw. Vorstellungsgottesdienst 
• die Seelsorgestunde in der Schule (im Bereich Wilzenberg ersatzweise Familientage) 
• die Mitfeier der Sonntagsgottesdiensteund Familiengottesdienste
• wichtige Ereignisse des Kirchenjahres (Weihnachten, Ostern, Pfingsten,…) miterleben 
• die Feier des Sakramentes der Versöhnung (Beichte) 
• ergänzende Inhalte, wie: Gruppenstunden, Weggottesdienste, Gottesdienste mit musischen Elementen, Projekte, Kirchenführungen,…

Ansprechpartner in den pastoralen Bereichen sind...

Dorlar-Wormbach: Erik Richter
Esloher Land: Ludger Vornholz, Volker Staskewitz
Fredeburger Land: Erik Richter
Schmallenberger Land: Georg Schröder
Wilzenberg: Ulrich Stipp

Hier findest Du den Link zu einem Video zum Thema Erstkommunion von Pastor Erik Richter, dem in der nächsten Zeit weitere folgen sollen: 
 

https://youtu.be/kV1dSPZGaAA

Was ist eigentlich ein Messstipendium? Aus dem Glauben heraus, dass wir füreinander beten können, haben Messstipendien in der katholischen Kirche eine lange Tradition. Dies gilt besonders für das Hochgebet der hl. Messe. Ein solches Stipendium ist eine freie Gabe, eine Spende an die Kirche bzw. den Priester. Damit verbunden wird ein besonderes Gebetsanliegen des Spenders. Diese Absicht der Spende (in der Regel 2,50 Euro) ist eine Messintention. Was darüber hinausgeht, ist eine Spende für die Kirche. Die gespendeten Beiträge werden über die Kassen der Pfarrbüros verwaltet und kommen kirchlichen Aufgaben zugute. Es ist allgemein gültige kirchliche Praxis, dass für jede einzelne Messintention, die entgegengenommen wird, jeweils eine eigene hl. Messe gefeiert werden soll.

Dies können wir innerhalb unserer 28 Gemeinden des Pastoralverbundes und den dort stattfindenden Messen so nicht sicherstellen. Denn es häufen sich zu bestimmten Terminen die Wünsche nach Messintentionen. Den meisten Spendern ist dabei aber nicht so sehr eine „eigene“ Hl. Messe im Sinne ihrer Intention wichtig, sondern vielmehr, dass für ihre Verstorbenen in einer Messe der eigenen Gemeinde gebetet wird. Dies möchten wir auch weiterhin ermöglichen. Daher nehmen wir für jede Messe Gebetsmeinungen entgegen, für die eine Spende gegeben werden kann (ggf. stellen wir eine Spendenquittung aus). Die Gebetsmeinungen werden in den Pfarrnachrichten notiert. Der Priester nimmt sie in der Messe betend zusammen als eine Gebetsmeinung. Die gespendeten Gelder kommen komplett der Kirchengemeinde zugute, d.h. die Priester im Pastoralverbund empfangen kein Spendengeld.

Falls nun eine Hl. Messe wegen eines Seelenamtes (Hl. Messe zum Begräbnis) ausfallen muss, werden die Gebetsmeinungen auf die in der Gemeinde am folgenden Wochenende stattfindende Messe verlegt.

Wer jedoch, über die Möglichkeiten unserer Gemeindemessen hinaus, für sein Gebetsanliegen eine „eigene“ Messfeier möchte, wird gebeten, direkt eine Messintention für eine Hl. Messe in der Mission zu bestellen. Wir leiten diese Intentionen an Priester in der Mission weiter. Dort wird dann eine Hl. Messe im Sinne der Intention (allerdings ohne eigenen Terminwunsch) gefeiert.

Pfarrer Georg Schröder, im Mai 2018 und November 2020; Revision 2018/2019

Das Sakrament der Buße bzw. „Die Feier der Versöhnung“  -  so der offizielle Titel dieses Sakramentes  -  ist im Leben der Kirche einem Wandel unterworfen. Wo vor 30 bis 40 Jahren vor Allerheiligen, Weihnachten und Ostern sehr viele Gläubige das persönliche Sakrament empfangen haben, ist heute Zeit genug für den Einzelnen, der beichtet und von sich selber erzählt. 

Es war und ist das Sakrament der persönlich durch den Zuspruch des Priesters erfahrenen Barmherzigkeit Gottes, die Lossprechung von den Sünden: „Gott der barmherzige Vater hat durch den Tod und die Auferstehung seines Sohnes die Welt mit sich versöhnt und den heiligen Geist gesandt zur Vergebung der Sünden. Durch den Dienst der Kirche schenke er dir Verzeihung und Frieden. So spreche dich los von deinen Sünden im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.“ 

Wie jedes Sakrament, wird auch dieses in Freiheit gespendet und empfangen. Jede Art von Druck, Zwang oder Angst liegen fern, wenn es um Gott und den Menschen geht, der umkehren, der sein Leben verbessern will und der dazu dann ermutigt ist, weil er Vergebung erfahren hat. 

Freilich wird ein Mensch die Umkehr seines Lebens nie selber vollkommen schaffen. Gott ist es, der das, was er in der Taufe in einem Menschen begonnen hat, vollenden wird. 

In den letzten Jahrzehnten hat sich das Bewusstsein für die Sündenvergebung in der Kirche erweitert. Nicht nur in der persönlichen Beichte, sondern auch in jeder Messfeier und in Bußgottesdiensten wird die Vergebung Gottes erfahrbar. Die Vergebung schwerer Schuld ist der persönlichen Beichte anempfohlen. 
 

Die Beichtzeiten in unseren Gemeinden entnehmen Sie bitte den jeweiligen Pfarrnachrichten. Sie können jeden Priester auch persönlich ansprechen für einen Termin.

Im Rahmen der Erstkommunionvorbereitung empfangen die Kinder das Sakrament der Versöhnung (Buße, Beichte) zum ersten Mal. Beim Taufbrunnen versammelt, haben sich die Kinder auf den Einzelempfang des Sakramentes durch eine Gewissenserforschung vorbereitet. 

Nach dem Beichtgespräch bei Pfarrer Georg Schröder entstand dieses Foto. Die kleinen Lichter, an der Osterkerze entzündet, symbolisieren, dass durch den Geist Jesu Frieden und Versöhnung in uns Menschen wirksam werden.

Die Firmung ist eines der drei Initiationssakramente. Mit der Firmung wird der Christ volles Mitglied in der Gemeinschaft der Gläubigen. Grundlage der Firmvorbereitung in unserem Pastoralverbund ist die mystagogische Firmpastoral. Wir gehen davon aus, dass jeder Mensch eine eigene Beziehung zu Gott hat und in jedem der Glaube bereits zugrunde liegt.
Die Firmung und der Hl. Geist ist ein Geschenk, ein Geschenk, das man sich nicht erst verdienen muss. Die Firmung ist ein Geschenk Gottes. Im Firmsakrament werden die Jugendlichen mit der Gabe des Heiligen Geistes beschenkt – ein Geschenk, das man sich nicht erst verdienen muss. 
In der Firmvorbereitung bieten wir den Jugendlichen eine „Bedienungsanleitung“ zu dem Geschenk. Dieses ist zu verstehen wie ein Führerschein, den man zu einem geschenkten Auto machen muss. Darüber hinaus  ermöglichen wir den Jugendlichen einen Raum, in dem sie ihrer Beziehung zu Gott auf die Spur kommen können und in der sie spirituelle Erlebnisse und Erfahrungen machen können. Wir möchten, dass sie den Glauben als „Stärkung“ für ihr Leben in einer immer komplexer werdenden Umwelt begreifen.
Zur Firmvorbereitung werden Jugendliche und Erwachsene eingeladen, die am 01. Juli des Firmjahres mindestens 16 Jahre alt sind.
Interessierte Erwachsene, die gefirmt werden möchten, wenden sich an die Ansprechpartner/innen für die Firmpastoral in den pastoralen Bereichen. Mit ihnen wird ein eigener Vorbereitungsweg abgesprochen.

Die Firmvorbereitung für Jugendliche beinhaltet folgende Elemente:
•    Die persönliche Anmeldung zur Firmvorbereitung
•    Eine Auftaktveranstaltung zur Firmvorbereitung
•    Eine oder mehrere Veranstaltungen (den persönlichen Glauben ansprechend)
•    Ein besonderer Gottesdienst/gottesdienstliches Element
•    Ein Abend der Versöhnung mit Beichte oder Gespräch
•    Persönliche Anmeldung zur Firmung
•    Üben für den Firmgottesdienst

Darüber hinaus gibt es zusätzliche Angebote im sozialen, caritativen und spirituellen Bereich - je nach Möglichkeiten der einzelnen Gemeinde.
Die Firmfeiern finden jährlich statt. Die Jugendlichen können nach erfolgter Firmvorbereitung auswählen, in welcher Feier sie gefirmt werden möchten.

Ansprechpartner für den pastoralen Bereich ist…
Schmallenberger Land: Monika Winzenick
Dorlar-Wormbach: Sabine Jasperneite
Esloher Land: Manuel Kenter
Fredeburger Land: Manuel Kenter
Wilzenberg: Ulrich Stipp
Weitere Informationen zur Firmung im Dekanat Hochsauerland-Mitte finden Sie auch auf der Internetseite des Dekanates Hochsauerland-Mitte www.dekanat-hsm.de. 

Sie wollen heiraten und auch vor Gott und der Gemeinde  ja sagen? Hier finden sie Informationen, was sie dazu beachten sollten. Wichtig ist, sich frühzeitig um einen Termin für die Trauung zu kümmern. Dabei ist zu beachten, dass vorher die standesamtliche Trauung stattfinden muss. Dafür sollten sie  zunächst mit dem Pfarramt ihres Wohnortes Kontakt suchen. Das ist nämlich für alle Formalitäten rund um die kirchliche Hochzeit zuständig. Einzelheiten zu diesen Formalitäten finden sie hier:
 

Eine Checkliste, die alles wichtige für eine kirchliche Trauung enthält, gibt es bei: www.katholisch.de; sie können sie auch hier herunterladen: Checkliste

Die Ehe
„Gott hat Mann und Frau für einander bestimmt, damit sie „nicht mehr  zwei, sondern eins „ sind (Mt 19,6). Das gemeinsame Leben soll zu einem Zeichen für Gott selbst werden, der nichts als überfließende Liebe ist. Das Ehesakrament spenden sich Mann und Frau gegenseitig. Priester oder Diakon rufen den Segen Gottes auf das Paar herab.

Ehevorbereitung im pastoralen Raum
In unserem Pastoralverbund laden wir ein zu Ehevorbereitungskursen ein, die die Paare unterstützen  bei ihrer wichtigen Entscheidung, ihre Ehe auch vor Gott zu schließen. Im Vertrauen auf ihn möchten sie ja ihre Freuden und Sorgen miteinander teilen, die guten Zeiten miteinander genießen und in schweren Zeiten füreinander da sein. 
Im Kurs beschäftigen sich die Paare in unterschiedlich  gestalteten Einheiten, wie sie miteinander reden, konstruktiv streiten und wie sie ihre Liebe ausdrücken können. Zudem setzen sie sich auf intensive Weise  mit den kirchlichen Traufragen auseinander.  Dazu gibt es noch weiteres Rüstzeug und wertvolle Tipps für die Ehe. Der gute Austausch mit anderen Paaren in gemütlicher Runde wird sehr geschätzt. 

Flyer zur Ehevorbereitung im pastoralen Raum

Meist zu Beginn eines neuen Jahres und im Herbst finden diese Kurse statt. Die Leitung haben Anke und Manual Kenter sowie Anne und Stefan Balarajah. Der nächste Termin: 4. und 5. März  2022 im Pfarrheim in Bad Fredeburg. Genauere Angaben erhalten die Teilnehmer/innen bei der Anmeldung.

Anmeldung per Mail: manuel.kenter@pv-se.de

Wir freuen uns sehr, wenn Sie Ihr Ehe-Jubiläum feiern und sich dazu segnen lassen möchten. Hier ist eine Auswahl der Möglichkeiten aufgelistet, die Sie mit einem Seelsorger oder einer Seelsorgerin oder mit dem Pfarrbüro absprechen können.

1. Segnungen für Ehejubilare (Silber-, Gold-, Diamant-Hochzeiten) sind möglich in oder nach jeder planmäßig angesetzten Heiligen Messe.
2. Am oder in der Nähe des Valentinstages (14.2.) findet jedes Jahr in Bödefeld eine Heilige Messe mit Segnung für alle Jubilare oder Paare statt.
3. Außerdem sind möglich Segnungsfeiern in einer Kirche/Kapelle oder aber auch in einem privaten Rahmen (zu Hause oder am Ort der Feier).
4. Falls das Jubiläumsdatum auf einen Wochentag fällt, an dem eine Werktagsmesse in der (Wunsch-)Kirche planmäßig angesetzt ist, kann deren Uhrzeit verändert werden. An einem Samstag kann das Ehejubiläum als Messe nur in eine Vorabendmesse integriert werden, wegen der vielen Beerdigungen an Samstagen (rund 80 pro Jahr im Pastoralverbund).
5. Sie können auch eine “eigene” Ehejubiläums-Messe feiern. Dies bitte mit einem Priester absprechen; auch einen auswärtigen oder pensionierten Priester können Sie gerne dafür ansprechen.  Diese Absprache bitte dem Pfarrbüro melden zwecks Orts- und Terminabsprache und der weiteren Planung (Küsterdienst, Organistendienst usw.).

Wir freuen uns, wenn Sie sich zum Ehe-Jubiläum segnen lassen, doch bitten wir Sie aufgrund unserer Personalsituation um Verständnis, wenn nicht jeder Terminwunsch erfüllt werden kann.

07.01.2022

Kein menschliches Leben wird von Krankheit, Leid und Belastungen verschont. Sie gehören zu unserer Endlichkeit. Jesus Christus hat sich vom Leid kranker Menschen berühren lassen und sich ihnen zugewendet. Um die heilende Nähe Christi in die Situation der Kranken heute hineinzurufen, sieht die katholische Kirche das Sakrament der Krankensalbung vor. Diese Salbung ist das Zeichen der Zuwendung Gottes für die Altersschwachen und Schwerkranken. Vornehmlich ist es einzelnen Kranken zu spenden, da die Grundform das Bekennen persönlicher Schuld und Absolution vorsieht. Dem oder der Kranken werden sodann die Hände aufgelegt. Der Priester spricht den Lobpreis über das Öl und salbt Stirn und Hände. Es folgt das Gebet über den Kranken mit der Bitte um Aufrichtung und Stärkung. 
 

Hier wird zugesagt, dass ein Mensch in Gottes Hand geborgen ist. Hier wird die Hoffnung sichtbar: Hoffnung auf Heilung und Hoffnung über den Tod hinaus  -  weil Gott im Heiligen Geist durch die Salbung da ist. Zur persönlichen Salbung benachrichtigen Sie einen Priester. Dazu rufen Sie bei einem der Priester oder im Pfarrbüro an. Das Sakrament ist nicht mehr die „Letzte Ölung“, d.h. man kann es mehrmals empfangen und eben nicht nur im Sterben. Im Krankenzimmer werden nach Möglichkeit ein Tisch mit Kreuz, Kerzen, Blumen und Weihwasser hergerichtet. Angehörigen und Freunde, vielleicht auch Nachbarn, können an dieser Feier teilnehmen. Oft ist es schwierig, für einen akut sterbenden Gläubigen den Priester herbei zu rufen. Bleiben Sie gelassen, denn ob ein Mensch im Sterben von Gott angenommen wird oder nicht, ist nicht abhängig von der Spendung eines Sakramentes. Die entscheidende Stunde ereignet sich zwischen dem einzelnen Menschen und Gott selber  -  ganz gleich, welcher Religion dieser Mensch angehört. Haben Sie den Mut, bei einem Sterbenden selber zu beten, z.B. das Gebet aus dem Gotteslob Nr. 608. 

Hilfreich sind auch Hospizdienste, die Sie bei einem längeren Sterbeprozess unterstützen. Das Sakrament ist ein Zeichen der lebendigen Hoffnung und des Glaubens, dass wir gut begründet auf Jesus Christus das ewige Leben erhoffen dürfen. Es gibt in unseren Gemeinden ab und an auch gemeinsame Feiern der Krankensalbung. Das ist wohltuend und entspannt die Situation, in der dieses Sakrament dann empfangen wird. Nehmen Sie an dieser Feier teil und teilen Sie mit anderen Alten und Kranken Ihre Hoffnung!

Zur Krankensalbung siehe auch: Gotteslob 602.